در نظام تکوين، بشر آزاد است

223

اگر معناي «لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ» (1) اين باشد كه در نظام شريعت، هر كس بي حجاب بود، بود، هر كس بي حيا بود، بود، اين مي‌شود اباحه‌گري.

اين «خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحيمَ صَلُّوهُ» (2) پس براي كيست؟، اين بگير و ببندهاي قيامت پس براي چيست؟ ادامه مطلب.